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植物不仅为人类生存提供物质滋养，也给人类带来许多精神寄托。在文学艺术中，植物作为一种描写对象或象征性语言体系，反映了不同文明对自然界的认知差异。近日，东北师范大学文学院副教授牟净接受“东西问”专访，解读植物世界到底蕴藏了哪些东西方文化密码。
牟净：中国哲学强调天人合一、万物一体。感物起兴、感物思人、我与草木合一共情的关系，让人们在植物的浸润中舒展活泼的内心和丰沛饱满的情感。西方以逻各斯为中心建构起人为万物之灵，为万物立法的强力理智之思。这种思维模式以人为主体，来界定植物美丑、好恶。思维模式的不同使得中国文学艺术注重植物内在气韵与作者的统一，植物即为人，两者共同述说情志；而西方文学艺术更关注植物对自我意图的表达效果，不在意植物与人是否合一。
“实验室为我们构建了基础研究与临床实践深度融合的创新生态。特别是定期举办的学术论坛和研讨会，让我有机会与不同领域的学者深度对话，这些思想交锋不仅拓宽了我的研究维度，更启发我以全新的视角审视溶酶体功能调控这一核心命题。”周南说。
入职次年，一项“几乎不可能完成”的任务落在了李圭昊所在的班组：两台服役近20年的龙门吊因电控系统老化、故障频发濒临“退役”，而停产的核心配件更让维修改造看似天方夜谭。当同事们都在犹疑是否参与这个棘手项目之际，李圭昊主动请缨扛起改造重任。
详细剖析两个企业补税案例，也能一定程度上消除上述担忧。枝江酒业之所以被要求补缴8500万元消费税，直接原因是审计部门发现问题，税务部门据此执行。
参与运营北京奥林匹克森林公园西畔的国家网球中心两片红土网球场地的维宁体育创始人、CEO纪宁8日告诉《环球时报》记者：“本就稀缺的网球场馆在郑钦文夺冠后变得更加炙手可热，现在根本都约不上。”
中国青年从来与时代同向同行。回望历史，从“抛头颅、洒热血”的革命壮举，到“把青春献给祖国”的建设热情，从“团结起来、振兴中华”的时代强音，到“请党放心、强国有我”的铿锵誓言，一部民族复兴史，也是一部青年奋斗史。
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