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从田间祈愿到数字IP，“轧蚕花”的蜕变印证，传统文化生命力源于持续流动。当古老仪式被赋予参与感、年轻态与产业价值，民俗便在与时代的对话中完成了自我更新。这种流动的传承，或许正是中华文明绵延千年的深层密码。(完)
“第一次听说海南岛时，是一位东北朋友来海南过冬，返程时给我带了椰子壳工艺品和照片。我特别惊讶——中国竟然还有这样的热带岛屿！”托米回忆道。
湖州4月6日电(胡丰盛)清明时节，浙江湖州的德清、南浔等地轮番上演的“轧蚕花”活动，吸引数万游客涌入杭嘉湖平原。当养蚕业淡出日常生活，这项千年民俗却以蚕花巡游、非遗市集等新形式焕发活力。
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经查，王一新丧失理想信念，背弃初心使命，结交政治骗子，对抗组织审查；违背组织原则，隐瞒不报家庭房产情况，在组织谈话时不如实说明问题，违规选拔任用干部并收受财物；违规收受礼金，接受私营企业主低价装修，利用职权为特定关系人谋取利益，搞权色、钱色交易；道德败坏；以权谋私，大搞权钱交易，利用职务便利为他人在土地开发、项目承揽等方面谋利，并非法收受巨额财物。
据考证，“轧蚕花”诞生于宋代杭嘉湖蚕桑经济的繁盛期，最初是蚕农祈求蚕茧丰收的群体性活动。随着产业变迁，其功能已从“田间祈愿”转向文化认同构建。浙大城市学院传媒与人文学院院长沈爱国认为，延续多年的蚕花庙会，本质是“丝绸之府”文化基因的延续——“当万人聚集祈福，传统便不再是书本里的符号。”
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