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  牟净:植物的存在远早于人类,在距今2亿多年前的中生代三叠纪,地球就生长着茂盛的银杏树。我们的先民们以植物为食,构木而居,因而一些植物形象在早期人类文明中就已出现。仰韶文化半坡类型遗址出土的陶器上有草木状纹,庙底沟类型遗址出土的陶器上常绘有大叶纹。两处遗址的植物纹饰体现了新石器时期人们对草木的干、叶结构已有了感官认识。

  绍兴5月4日电(郭天奇 孙嘉悦)4日,2025“浙东唐诗之路”全国登山赛暨嵊州宋韵贵门户外运动挑战赛在浙江绍兴嵊州贵门乡启幕。赛事以“诗韵剡溪·宋韵贵门”为主题,融合唐诗意境、越剧风雅与山地运动,吸引俄罗斯、坦桑尼亚等国家和地区的留学生,国内1300余名选手及千余名游客参与。

  针对目前的旱情,河南省水利厅于6月14日17时将水旱灾害防御(抗旱)Ⅳ级应急响应提升至Ⅲ级,并密切监视雨情、水情、旱情,科学精准调度水利工程,加强灌溉用水管理,细化落实各项供水保障措施,确保城乡居民饮水安全,最大程度减轻干旱灾害损失。

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  牟净:东西方文艺创作中,都有植物崇拜。《山海经》中的扶桑树高大无比,九个太阳在其下枝休息,一个太阳在其上枝;青色的柜格松是太阳、月亮出入的地方。这些神树参与宇宙运转,是天地间的宇宙树。《庄子·逍遥游》中的冥灵以五百岁为春,五百岁为秋。印度教神话的“毕波罗树”、弗雷泽《金枝》记录的古罗马狄安娜神庙中祭司看管的宝树、《圣经》伊甸园的生命树和智慧树等,都表明了人对神树的崇拜。

  来自浙江的大学生林晓薇,与朋友在一家蜡染体验店内,用铜刀蘸取融化的蜂蜡,在土布上勾勒蝴蝶纹样,“蜡刀划过布面的触感很治愈,亲手做条裙子比买纪念品更有意义”。

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