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《怒水西流》由冯勇沁编剧、导演，宁理、王迅、刘敏涛、段博文、李春嫒、吕晓霖领衔主演，陈都灵特别出演。影片中，养猪场兽医于娜(陈都灵 饰)夜行失踪下落不明，线索指向20年前犯下骇人听闻连环奸杀案的“恶鬼”……新的受害者也陆续出现，7条无辜性命惨遭虐杀，当年身陷此案的警察冯泰山(宁理 饰)决心揪出“恶鬼”，并寻找兽医于娜的踪迹，其养猪场雇主闫慧茹(刘敏涛 饰)一家，大儿子张晓军(王迅 饰)与小儿子关小伟(段博文 饰)行为怪异疑点重重，每个人似乎都有着不为人知的一面……凶手隐匿，极恶滔天，然而在真相背后，隐藏着一个更加残忍的黑暗秘密......
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罗森：这不能简单归结为“墓葬文化”。这种传统至少可以追溯到公元前5000年，在古代中国，人们认为墓葬中的世界与现实世界相似。随葬品的设置不仅出于纪念，也为了让逝者在另一个世界继续生活。早在墓葬体系形成之前，中国人就已经习惯用陶器祭祀祖先。这种祭祀传统在某种程度上延续至今，许多中国家庭仍然会在特定节日用食物、水果、酒等供奉祖先。在西方，过去或许也有类似的习俗，但基督教的兴起彻底改变了一切。要理解这一文化现象，就必须考虑信仰体系对社会的影响。在西方，无论是基督教还是伊斯兰教，都深刻塑造了人们的行为方式。而在中国，尽管佛教也带来一定影响，但它从未完全取代祖先崇拜。一个人可以是佛教徒，并同时仍然相信祖先的庇佑，因此他既会向佛祈祷，也会向祖先供奉祭品。并且，这些青铜器，并非专门用于随葬，它们在现实生活中同样被广泛使用。随时间推移，这种习俗也发生了变化。到唐代，人们减少了青铜器随葬，而更多地使用陶器。部分原因是青铜价格贵，另一方面，陶器可以呈现出更丰富的色彩。但在整个汉代及更早的时期，青铜器、贵金属制品则是日常生活的重要组成部分。
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