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澎湃新闻：我还没有去过石峁，但我知道您2024年曾去石峁遗址考察。这处遗址的发现，对中国早期文明的研究产生了怎样的影响？它是否改变了学界乃至公众对中国文明起源的认知？
游盈隆表示，赖清德上任第一个月，只获不到半数台湾民众的支持，赖清德社会支持基础的流失是全面性的，不同程度的。游盈隆指出，根据相关经验证据，近一个月赖清德社会支持基础的流失主要原因至少有三：
在黎平肇兴这片土地上，侗族文化源远流长。其中，侗族服饰以其独特风格与精湛工艺令人赞叹，服饰上的刺绣与织锦，宛如一部部鲜活的史书，记录着侗族的历史、信仰与生活愿景，承载着深厚的民族文化。
罗森：这不能简单归结为“墓葬文化”。这种传统至少可以追溯到公元前5000年，在古代中国，人们认为墓葬中的世界与现实世界相似。随葬品的设置不仅出于纪念，也为了让逝者在另一个世界继续生活。早在墓葬体系形成之前，中国人就已经习惯用陶器祭祀祖先。这种祭祀传统在某种程度上延续至今，许多中国家庭仍然会在特定节日用食物、水果、酒等供奉祖先。在西方，过去或许也有类似的习俗，但基督教的兴起彻底改变了一切。要理解这一文化现象，就必须考虑信仰体系对社会的影响。在西方，无论是基督教还是伊斯兰教，都深刻塑造了人们的行为方式。而在中国，尽管佛教也带来一定影响，但它从未完全取代祖先崇拜。一个人可以是佛教徒，并同时仍然相信祖先的庇佑，因此他既会向佛祈祷，也会向祖先供奉祭品。并且，这些青铜器，并非专门用于随葬，它们在现实生活中同样被广泛使用。随时间推移，这种习俗也发生了变化。到唐代，人们减少了青铜器随葬，而更多地使用陶器。部分原因是青铜价格贵，另一方面，陶器可以呈现出更丰富的色彩。但在整个汉代及更早的时期，青铜器、贵金属制品则是日常生活的重要组成部分。
罗森：我正在研究中国古代的兵器发展，特别关注其早期的来源。中国早期的兵器深受西伯利亚文化的影响，因为当时中国常与来自北方的西伯利亚人作战，面对他们的南下进攻，中原地区的人们需要反击，于是开始模仿西伯利亚的兵器。这些兵器由中国工匠自行制造，但其风格和设计明显源自西伯利亚传统。如果你仔细研究商代的兵器，比如安阳出土的商代兵器，会发现它们与西伯利亚地区出土的兵器高度相似。这一点在考古学界已经有大量研究。
北京3月20日电(记者 王诗尧)3月19日，电影《倩女幽魂》4K修复版在北京举办了“重回兰若寺”惊喜观影礼，影迷、观众齐聚影院，超前观看了这部影史经典的4K高清修复版本在内地大银幕的首次放映，与张国荣饰演的宁采臣、王祖贤饰演的聂小倩在银幕重逢，沉浸式回味这一场浪漫缠绵的旷世奇恋。
健全党性党风党纪教育一体推进机制。纪律教育是一场“持久战”和“总体战”，既要增强针对性求实效，又要增强系统性求长效，注重日常教育与集中教育相结合、党性教育和理论教育同步推进、正面教育与警示教育同时发力。要充分运用新媒体、新技术拓展革命纪念场馆、党性教育基地、廉政教育基地和新时代纪法教育基地润物无声的感化功能，柔性呈现红色家风、时代先锋、英雄英烈的事迹，让这些先进楷模可亲、可学。纪检监察干部应当好自我革命的“第一方阵”排头兵，自觉做到忠诚干净担当。