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“中国机电产品外贸发展模式发生着明显的变化，从单一产品出口转向企业出海、品牌出海和产品出口相互促进的生态共建模式。”中国机电产品进出口商会副会长白雪峰观察到，很多机电企业通过提高研发投入，加快产品创新和品牌建设，调整国际产能布局等方式，确保了全球竞争力的稳步提升。
其实，无论是中国思想的重整体、求融合，还是西方思想的重逻辑、求分析，都共同指向植物与人隐秘而重大的关联，提示人们更深入地思考在建设物质世界、打造精神家园时，如何更好地处理与人们相生相伴的植物的关系。(完)
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从维多利亚港到巢湖之滨，王宏鹏扎根合肥八年，从地产实习生转型为农业科技领域的“新农人”，王宏鹏感慨：“合肥用八年时间教会我——奋斗的土壤越深厚，青春的花期越绚烂。”
贵州贵安新区5月4日电 (记者 瞿宏伦)贵州首条无人驾驶公交线——“无人驾驶花溪大学城专线”(以下简称专线)4日在贵州省贵安新区开通运营。
作为十三朝古都的西安，无论是明城墙、大雁塔，还是兵马俑、钟鼓楼，深厚的历史文化底蕴和众多名胜古迹令此间自带“长安城”的“氛围感”。近年来，“穿汉服，游西安”已成为不少游客体验沉浸式旅游的必选项。而汉服妆造师作为新职业，亦迎来就业新机遇。
在审美方面，东方重视植物生长习性，并将其与道德追求相结合。不惧严寒的松、柏，出淤泥而不染的莲，孤傲的梅，清幽的兰，坚韧的竹，淡雅的菊，是文人咏物书画常见题材，承载了中国人对它们精神品格的向往。西方对植物的关注及隐喻多与植物外形特征相关。百合以其美丽成为美好象征，它流畅优美的花瓣、纯白无瑕的颜色代表着光明、仁慈、高贵，标志着史前直到圣母玛利亚的许多母亲之神。十字龙胆的叶子、花朵、根茎断面都依十字形生长，因而受到宗教神学的特别尊崇，象征着耶稣的救赎和忠诚。