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更新时间:2025-07-29 09:06:58 | 浏览次数:1778


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  其实,上述六点都是儒家“仁”的原理所包含的,可以看作儒家文化的“仁道”对人类共同价值的贡献。这也使我们想起孟子所说的“仁”与“人”的关系——孟子说“仁也者人也”,《礼记》作“仁者人也”,与孟子一致。这是古代儒学中的重要论题。在历史上,对“仁者人也”有过不同的理解和诠释,反映了不同时代人们对“仁”本质的不同理解。今天,面对人类共同价值的思考,可以对“仁者人也”给出这个时代的诠释,即“仁就是人类最根本的共同价值”,或“仁是人类共同价值最根本的原理”。(完)

  然而,真正确立人类的共同价值,并不能只停留在国家间的行为表面或国际政治层面。人类共同价值必有其深层的伦理基础,即世界伦理。没有世界伦理,特别是世界伦理的金律、全球伦理的基本原则“己所不欲,勿施于人”,人类共同价值就不完整,就缺乏道德的基础,我们也就不能找到认识中华文明与人类共同价值关系角度。

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