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十个勤天芹菜

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  在始建于明代的文昌阁内,数十名日本学生凝视着正厅悬挂的孔子画像,跟随讲解员学习中国双手交叠、躬身行礼的传统揖礼。“站在这里,看到天井落下的光斑在木雕上流转,我感受到了徽州文化的魅力。”日本中央大学学生吉田彩乃轻抚着雕花窗棂说。

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  开年以来,全国民间投资活力迸发。记者梳理发现,与往年相比,各地重大项目清单中,民间投资的占比显著提高。不久前,山东集中开工的1006个重大项目里,民营企业项目数量、投资金额双双过半;北京今年面向民间资本推介的重大项目总投资不低于2000亿元,以更大力度做好要素保障;江苏要求今年新核准的海上风电项目,民营企业股权比例不低于10%。

  今年的《政府工作报告》提出,持续用力推动房地产市场止跌回稳。而首次被写进《政府工作报告》的“好房子”,也将成为今年楼市的关键词。

罗森:是的,我能看到事物背后的层次。我最近越发意识到这一点:我能透过表象,看到不同层面的信息,甚至可以说,我能看到一个更完整的世界。比如,在这个房间里,我能看到你所看到的,并准确地描述出来。但除此之外,我还能告诉你,这些东西是如何出现在这里的。如果再深入一层,我可以解释,在英国,人们对它们的兴趣是如何发展起来的。换句话说,我清楚地意识到至少有三层:第一层是最直观的视觉层面,就是你能直接看到的东西,比如壁炉上悬挂的那幅画;第二层是它的背景和来源,即那是一幅中国画,来自琉璃厂,出自一位普通画家之手,这位画家创作了许多荷花题材的作品;第三层则是文化上的视角,在西方,人们通常会把画挂在壁炉上方,而在中国,这种做法并不常见。我之所以能看到这一层,因为我去过中国,若没有亲身经历,我可能就不会有这样的认知。再举个例子,我的考古研究最初是从约旦的考古挖掘工作开始的,因此,对以石材为主的建筑文化,我早就有所了解。但当我到中国后,我惊讶地发现,那里很少用石头建造房屋。直到最近,我才找到答案——为什么中国不怎么用石头建造?因为中国早期的建筑是在黄土上修建的。我擅长提问,习惯于不断追问:“我看到了什么?它为什么会在这里?” 以一只花瓶为例,最基础的问题是,“这是一只花瓶” ,接下来,我们可以问:“它为什么在这里?”答案可能是:“我妈妈在市场上买的。”但再深一层的问题是:“为什么我们会用花瓶作台灯的灯座?” 这个问题的答案可能是:“我们已经这样用了200多年。” 也就是说,每个问题都包含至少三个层次:首先是直观可见的表象,其次是它为何出现在这里,最后是它所承载的文化内涵。对我来说,研究中国最重要的意义之一,就是让我明白,欧洲和西亚的做法并不是世界的唯一的方式,世界上还存在着完全不同的体系,而当你认真去了解另一种体系时,你就会对自己的体系有更深刻的理解。

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