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中国煤矿文工团成立于1947年东北解放区,是国家级艺术院团中历史最悠久的单位之一。2005年,加挂了“中国安全生产艺术团”的牌子。2018年9月,转隶到文化和旅游部。
环卫工人裴阿姨走进接力站,擦把脸、洗个手,从冰箱取出饭盒,放进微波炉加热。“清扫消耗体力,我们在外面吃不划算,自己带饭来这里热一下,挺方便。”裴阿姨说。在不远处的休息区,刚吃完饭的环卫工人把折叠沙发拉开变成一张床,躺下小憩。
立报国之志,理想指引人生方向。“人虽渺小,但心可以无限广阔。”神舟二十号航天员王杰的话,道出当代青年的大志气与大格局。如今,社会选择更丰富,价值更多元,但是青年人的家国情与爱国心始终不变。中国青年不做时代的旁观者,而要志存高远,胸怀壮志,此时不搏更待何时?
忻州5月4日电 (杨静 郝一鸣 郝栋)4日,2025年“寻找美丽中华”全国旅游城市定向系列赛繁峙站活动在国家4A级景区山西省忻州市繁峙县滹源景区举办。来自全国各地的400名定向运动爱好者以脚步丈量山河,在奔跑竞技中感受当地独特魅力。
农业农村部派出3个由司局级干部带队的工作组和7个科技小分队,赴河北、山西、江苏、安徽、山东、河南、陕西7省,指导各地做好抗旱准备和应对工作,保质保量完成夏收夏播。
同时,也都有植物恐惧。植物供给生命,有恩慈神圣的一面。无序、未知的森林也是人们心中野兽、怪物、恶灵的所在地,植物在这里散发着恐惧和威胁。《楚辞·山鬼》写身披薜荔、腰系女萝的山林女神于篁林等待恋人,凄美而孤独,这里的森林神秘而野性。《西游记》《聊斋志异》中神鬼妖怪出没之地多是山林郊野、草木丛生之处。西方《吉尔伽美什史诗》中看守神秘杉树林的是一头名叫洪巴巴的怪兽,传说人只要任意进入森林就会受伤害。但丁《神曲》的主人公也因误入森林而遇到了威胁生命的野兽。
在审美方面,东方重视植物生长习性,并将其与道德追求相结合。不惧严寒的松、柏,出淤泥而不染的莲,孤傲的梅,清幽的兰,坚韧的竹,淡雅的菊,是文人咏物书画常见题材,承载了中国人对它们精神品格的向往。西方对植物的关注及隐喻多与植物外形特征相关。百合以其美丽成为美好象征,它流畅优美的花瓣、纯白无瑕的颜色代表着光明、仁慈、高贵,标志着史前直到圣母玛利亚的许多母亲之神。十字龙胆的叶子、花朵、根茎断面都依十字形生长,因而受到宗教神学的特别尊崇,象征着耶稣的救赎和忠诚。